400多年前苗族的一支从中国西南一带入琼，落户在中部山区，苗族古老的盘皇舞也被迁琼人群带来，在海南岛的中部山林中舞了几百年，它为拜祭开天辟地之神“盘古”而舞，为祈求丰登祈求庇佑而舞。盘皇舞是海南苗族最古老的舞蹈，海南苗族其他舞蹈均由它演变而来。不久前，藏在深山中面临失传危机的盘皇舞被列入我省非物质文化遗产，同时正在申报国家级非物质文化遗产，古老而神秘的盘皇舞开始吸引众人的目光。
像要用沉香木制作
初秋的海南岛中部山区，已经完全没有了沿海地带的暑气，置身其间，你可尽情地享受这里奢侈的清凉，忘情地吐纳，以涤荡心中的杂念和世俗的尘埃。此时走访苗家盘皇舞，宛如隔世，一种清晰和混沌、现实和远古的交锋和碰撞，心中不时感觉到一种神秘的沉重和揭秘的冲动。
正是在这绿意盎然的群山之间，在勤劳朴实的苗族同胞当中，世代留传着一种古老的舞蹈——盘皇舞。盘皇舞分三个部分，即上元舞、中元舞和下元舞，其另一叫法——“三元舞”正是因此得名。
跳盘皇舞的难度较大，现代年轻男子大多不愿意学，所以由女子取而代之
难得一见
盘皇舞为祭祀盘古而舞。盘古为中国古代传说中开天辟地的神。有关盘古的神话，最早在我国南方少数民族间广泛流传。苗族、瑶族先民向来崇奉盘古，把盘古看作自己的祖先。
苗族一般在每年的农历六月初六跳盘皇舞，此时刚好是夏收过后，苗人便要设坛焚香，祭拜先祖，祈求保佑风调雨顺，安居乐业；为了充分准备和跳好舞蹈，村里的长者在农历二月初二就开始进行筹备，通知和发动各家各户踊跃参与排演舞蹈。
也就是说，真正意义上的盘皇舞一年只跳一次，一般人是很难赶上这个机会前去观看的，可谓难得一见。
舞者出场了！但见他们肩挂彩带，手执彩带两端，上下摆动如老鹰展翅高飞，边走边舞出8字舞步，重复8次，然后向东、南、西、北、中五个方位，做出祈求的姿势；稍后，一位身穿龙袍、头戴“盘古”面具者大摇大摆地走到这些舞者中间，身后有一人持木剑(或敲皮鼓)者尾随，对其进行嬉逗，其他舞者则分成2个小队，交叉成8字，围绕着他俩环跳，并逐步缩小圈子，直至结束……
这是记者每年“三月三”在五指山市文艺汇演时看到的盘皇舞。记者深感用语言或文字来描述舞蹈动作时的单薄和苍白。
也许在旁人看来，盘皇舞的上元舞、中元舞和下元舞的动作基本一样，其实不然，五指山市水满乡新村的李日昌就道出其中奥妙。李日昌不但懂跳盘皇舞，还会用草本植物给人看病，水满地区的居民都尊称他为“苗公”。
他告诉记者：“只要细心观察，你就能发现真正的盘皇舞难度是逐渐增加的，主要体现在跳中元舞时身段要比跳上元舞时更低，而下元舞还要向下，这对跳舞的人的腰身要求很高，要有很强的柔韧性，否则很难完成这样的动作。”
换句话说，假如舞者的水平不够，跳不出这样的难度，观众自然也无法看出其中的区别和奥妙了。
