烧陶
淬火
制陶手艺传承孙媳妇阿芬
老人一边讲述年轻时的故事，一边在做陶器，一团团黏土，在阿婆的手里成了一件件艺术品。老人原来也没有想过，自己做的陶器到今天会有这么多人认可，还有更多的人选择了收藏。
据文阿芬介绍，前来拜访阿婆的人很多，有许多外国的专家学者都喜欢收集收藏阿婆烧制的陶器，而这些，都是起自2005年以后。
那是2005年的一天，昌江黎族自治县文化馆的人陪同省里的专家来到保突村，找到阿婆，说是她的制陶技术要申报国家级非物质文化遗产，虽然阿婆不懂得具体是怎么回事，但家里人都知道这是一件好事。
又过了一年以后，昌江黎族手工制陶被评为国家级非物质文化遗产，羊拜亮也入选成为国家第一批非物质文化遗产项目代表性传承人。看着越来越多的人开始关注这些，老人也开始着急，开始急着把这项技艺传授下来，和老人住在一起的孙媳妇文阿芬成了老人传承的首选。阿芬勤劳、聪明，每次制陶的时候，老人都把阿芬叫到跟前，一边做一边给阿芬传授技艺。
如今，阿芬是保突村技术最好的制陶师之一，也是保突村委会为数不多的制陶师了。
37岁的阿芬不善言辞，说话时脸上始终挂着笑容。在阿芬介绍其间，阿芬和阿婆已经把十几个各式各样的陶器都做好了，有饭碗，有水罐，有茶壶，有煮菜用的锅。
由于刚做好的陶器需要晾晒，阿芬和阿婆只好拿出几天前已经晾晒好了的为我们烧制，阿芬在田野间摆放好木柴，一件件地把陶器放到木柴上，燃起了熊熊的大火，看见一件件陶器在火里烧制，我们不由得感叹，几千年前的烧陶技艺还能保留至今，真是人类的幸运，我们也默默祈愿这项制陶的“活化石”继续传承下去……
黎族原始露天烧陶：制陶史上的活化石
一件件原始古朴的陶器，竟是在露天的情况下烧制出来，这正是昌江的黎族原始手工制陶技艺珍贵所在。
据省文物部门的统计，我省现已查明的古窑址有19处，其中有7处陶窑，1处陶瓷窑，11处瓷窑，它们分布在澄迈、陵水、定安、东方、乐东、白沙等10个市县。
“这些古窑址说明海南制陶历史悠久，但昌江黎族的露天烧陶，传承了久远历史的制陶术，我国最早的烧陶方式也是露天烧陶。黎族保留着制陶的原始形态和特征，不失为中国古代原始制陶的‘活化石’”，省非物质文化遗产保护专家符策超介绍。
海南岛孤悬海外，关于黎族制陶的起源年代，至今未见历史文献。专家分析，从黎族原始手工制陶技艺来看，具备了新石器时代早期制陶工艺的条件，第一以黏土为原料;第二是低温(600—700℃)烧制;第三以手制成器物。
对于黎族原始制陶记载最早的文献有：宋-赵汝适《诸蕃志》卷下：“……以土为釜，瓠为器。......土釜至今用之，瓠瓢间以水......”。元·马端临《文献通考》卷中称：“陶土为釜，器用瓠瓢”。由此可见，黎族制陶代代相传。
据省非物质文化遗产保护中心专家王海昌介绍，黎族制陶可以称为制陶文化的活化石，黎族原始制陶工艺的起源虽然未见文献记载，但是它的制陶工艺完全是新石器时代早期的制作工艺，对于研究我国制陶技术的起源和发展，具有十分重要的意义。同时，黎族制陶用黏土为原料，以低温(600℃-700℃)烧制，以手制成器物。从采掘陶土到制成陶器，十多道工序全由手工完成。制陶工艺全凭悟性和长期实践的体会和感觉才能掌握，可见黎族烧陶对于现代制陶的贡献。
王海昌说，随着时代的进步，黎族制陶已经失去了原有的生存地位，但是作为一项技艺，仍有保护的价值。从历史价值来看，黎族原始制陶这种手工艺，在中原地区已经失传，但是长期以来依然保存在边远的黎族地区，它作为少数民族一种重要的文化载体，为中华文明的延续发挥了巨大作用。
“从文化价值来讲，中华人民共和国建国前，黎族过着原始的刀耕火种迁徙生活，黎族原始制陶，它代表了一定时期黎族的原始手工业，从生产自用，到以物物交换缓慢的历史发展过程。从工艺价值来谈，陶器制作每道工序都是凭感觉，这些生产技艺是黎族人民长期劳动的智慧结晶，它蕴涵着丰富的科学技术，是一份宝贵的历史遗产。”王海昌说。
羊拜亮老人结婚时制作的一对陶罐，其中一个为美国人收藏，另一个由昌江县王青收藏
看老人烧陶
好比制作艺术品
一位年过八旬的阿婆，能用硬梆梆的泥土烧制出一件件陶器，真的让我们惊讶不已，由衷地赞叹。看着老人制作陶器，就好比在艺术馆里看着艺术大师做艺术品。
在制作陶器之前，要做一系列的准备工作，首先挖陶土拿到家里晒干，然把陶土放入木臼里，捣碎，用细孔竹筛筛陶土三至四遍，余下的粗陶土倒入木臼里再捣碎。一系列工作做好，开始和泥制作。
如果不是亲眼所见，你无法想象一件件陶器是怎么做出来的。
老人先在工作台上铺一块布，用泥搞成薄饼状做器底，尔后把饼状器底，移到一个倒扣的竹筛上，用尖竹子刮器底为圆饼状，把边角料去掉，然后把事先和好的陶泥搓成直径约2厘米，长约50厘米的泥条，双手持泥条将泥条置于器底之上，用手把器底和器壁捏连在一起，如此一圈一圈向上加泥条，泥圈结合处用手紧捏使之紧密结合。
到达泥坯所需高度之后，在制陶工具的钵里洗手，一手扶器内壁，用尖竹子刮平器外壁，沾水把器壁搞湿，一手扶器内壁，一手用木拍往上拍打器外壁，使其又高又平，用一根麻线割平器顶，搓一根泥条放在器物上面搞口沿，接口处放一点水，泥圈结合处用手紧捏使之紧密结合。一手扶器外壁，一手用贝壳刮器内壁，沾一点水，用贝壳的背面抛光器内壁，同时也把器外壁搞往外鼓，再搓一根泥条放在器底于器壁之间，用手紧捏使之紧密结合，用贝壳背面抛光，用沾水的手抹器内壁光滑，一件陶盆陶坯便做成。
陶器做好之后便是晾干，将连着竹筛的陶坯，晾晒半天，尔后才搬到院子里摆放在地下暴晒，晒一个星期后，摆放在棚子里使之自然干燥，完全干燥后，才能烧陶。
露天烧窑，选择一块平坦地面，用一牛车的干柴火，下面横竖间隔摆放好，选一个人专门摆放陶器在柴堆上，将陶坯倒扣在柴堆上大大小小随便摆放，再放一个上次烧好的陶器在一起，希望这一批陶器也象这个陶器一样在烧陶的过程中不裂。在点火前，为了使陶器在烧制的过程中不裂，羊拜亮围着柴堆举行简单的赶鬼仪式。
点火烧陶，烧陶多在黄昏时分开始点火。用干茅草点火，扯干的椰子叶点火，从上面陶坯的中间点火，再从四面八方点火，把柴火烧旺起来，柴火烧到剩三分之一的时候，从四面八方扔一堆堆的干稻草在陶坯上面让旺火烧陶，烧2担干稻草，上部形成厚厚的火灰，火渐由表入里，继续着小火状态。
取陶是男人的活儿，经过1个小时烧陶，火弱后，用一根长约2米，直径约5厘米的木棍，挑陶器放在一边。为了增加陶器的硬度，洒一种黎语叫“紫涯”植物树皮的汁。这样经过冷却，一件件陶器就烧制成功了。
