毕高脩是中国戏剧家协会会员、中国戏曲学院客座教授、京剧小生名家，同时也是著名画家、天津市美术家协会会员，荣宝斋中国画水印、杨柳青年画工作室成员。
近日，毕高脩应中央数字电视书画频道总裁的邀请来三亚度假，并应邀到三亚艺龙文化艺术发展公司作画。毕老在三亚期间不仅把三亚的景色收录在画中，创作了《泉涌福田》、《钟馗》、《福娃笑哈哈》等佳作，还和三亚青年画家联袂创作了国画《洞天法地》、《福寿久长》。
毕高脩上世纪五十年代毕业于天津美术专科学校，师从国画大师陈少梅弟子陈林祥、著名画家刘奎龄等，专攻国画、杨柳青年画等;又因出身望族，其外祖父在奉系少帅府任要职，外祖母常陪于凤至看戏，因此耳濡目染自幼酷爱京剧，并从16岁开始在天津学习京剧，最终成就了京剧绘画两门抱。
毕高脩在三亚作画
京剧小生名家
毕高脩16岁时在天津踏入京剧这一行当，他的启蒙老师是唐山京剧团的退休演员温忠其，后拜天津著名小生郑继先为师，学习叶派小生艺术。18岁正式考入革新小科班学习，练功教师为史筱峰先生。毕业后在天津革新京剧团工作，23岁时加入天津前进京剧团，和李玉书(马连良女弟子)等名角合作演出。从1960年起，毕高脩往返于京津两地求师问艺，师从天津戏校杜富隆、葛少林、天津著名女小生梁桂亭和董孟豪老前辈。在北京师从顾森柏、姜派大弟子黄定和姚玉刚先生，并与花脸表演艺术家侯喜瑞结为忘年交。常在天坛、筒子河等地求教于著名表演艺术家叶盛兰，并与姜派弟子韩同仁、林懋荣以及包丹庭之子包力等一起练功、观摩、切磋艺术，求教于姜六爷台前，从而奠定了良好的小生艺术基础。
毕高脩能戏颇多，戏路较宽，能很好地适应不同剧团戏码的要求，人戏、鬼戏，京派、海派皆演，主演、配演都能胜任，其嗓子条件好，善唱，学叶像叶，学姜似姜。常演剧目有《玉堂春》、《红娘》、《金玉奴》、《临江会》、《监酒令》、《吕布与貂蝉》、《拾玉镯》、《花田错》、《飞虎山》、《玉门关》、《白门楼》、《凤还巢》、《连升店》、《罗成叫关》、《打侄上坟》、《评雪辨踪》、《辕门射戟》、《群英会》、《悦来店》、《四郎探母》等。在从事京剧艺术数十年期间，曾与温如华、马永安等京剧名家合作演出，积累了较好的舞台经验。
在二十世纪八十年代初恢复传统戏过程中，毕高脩又分别向著名小生李荣安，陈盛泰学习小生失传剧目，如《孝感天》、《夜会悲楼》、《借赵云》等。后来，毕高脩致力于小生的教学工作，先后在江苏省戏曲学校、苏州地区戏曲学校、淮阴地区戏剧学校任教，同时，与连云港京剧团、常熟京剧团、苏州地区京剧团等院团合作示范演出。后受聘为中国戏曲学院和上海戏剧学院戏曲舞蹈分院客座教授，江其虎、张尧、金喜全、郝仕鹏皆出自其门下。
钟馗 (国画)
京剧绘画两相宜
毕高脩不仅对京剧艺术精益求精，他还是美术科班毕业生，其作品多以京剧人物为蓝本。毕老眷恋绘画艺术，其绘画作品曾参加德国莱比锡世界文化博览会、中国佛教协会在澳大利亚巡回展，一批佳作被英国、澳大利亚、日本、泰国、韩国、台湾、香港、澳门等国家和地区的机构和个人收藏。在三亚度假期间，毕老经常到三亚艺龙文化艺术发展公司作画，他和三亚青年美术家协会主席罗龙、副主席尧金富联袂创作了国画《福寿久长》和《洞天法地》，旨在鼓励和扶持三亚青年美术人才成长。
毕高脩将京剧和绘画结合得天衣无缝是在几十年前拜著名小生名家江世玉为师的仪式上，他在拜师仪式上画了一幅《岁朝图》，画内为戴老虎帽的大阿福胖娃，手提红灯笼，还配上爆竹等吉祥物，以示欢庆。虽然京剧和绘画是两大不同的艺术门类，但其美学价值息息相通，意境与神韵，从意象到造象，追求艺术美是国画与京剧的共同艺术特征。毕老把绘画中运用的线条、色彩、造型和构图的艺术运用到京剧中，又把京剧舞台的大红大绿和极其夸张的人物造型揉合到绘画创作中。他在三亚创作的《钟馗》就把京剧舞台夸张的人物造型和绘画结合得十分完美。他擅画神佛、京剧戏曲人物和鲜明活泼、喜气吉祥、风格独特的杨柳青年画。
绘画和京剧是一回事吗?能够结合得如此完美?毕高脩告诉记者:“艺术的基本理念是相同的，只是表现方式不同而已。”
