张岳崧是清代知名的书画家，此图是他的书法作品
“惜乎！藏书甚难，不但宋、元之《琼莞志》、《万州图经》不可复见，即桐乡先生之《外纪》，暾江(黄暾江，也曾撰府志)、西洲(即唐胄)二先生之撰有成书，皆无一存者，令人望古太息也！”这是张岳崧《续修〈琼州府志〉序》中，为先贤著作散佚的叹息。
唐胄的正德《琼台志》为何在清代一度失传？它是否被毁于康熙年间的“文字狱”，但民间尚有人冒死收藏，使得今人还能看到丢了4卷的残本？这是有关海南旧志的一个未解之谜，姑且留给学者们去查考。
涉猎群书的张岳崧，在修志之前，平日里应早就收集和遍览了与海南有关的资料，否则如何能够在短短的2年时间内，把道光《琼州府志》做得如此详尽和完美？但有些书他却无法看到，王佐的《琼台外纪》自不必说，就连唐胄的《琼台志》，张岳崧也只是见过序文，从未读过正文，这似乎成了他一生的遗憾。
唐胄的《琼台志》的序文写道：“志，史事也，而事必尽乎耶，非徒例史以备事，且欲仿史以寓义。”意思是说：志书写的是历史事件，而某个地方的这些事件必须全部得到体现，因此，不但为了写史而纪事，还要通过历史阐明其背后的寓意和道理。
张岳崧对此好生钦佩，不但在自己的序文中引用了此话，还发出这样的感叹：“想其搜讨甚勤，其纪载甚备，其劝诫甚著，且云‘体文庄而将顺其欲为之意，尊桐乡而忠辅其已成之书’，深叹前人著述矜慎不苟盖如此。”
张岳崧认为唐胄当年搜集资料一定很勤谨，记录史实一定很全面。然而，唐胄却说他的《琼台志》，只是为了完成丘濬想修府志却没有时间实施的未了心愿，只是为了陪衬王佐的《琼台外纪》罢了；于是，张岳崧更加感慨先人著述认真、谦虚和谨慎的态度！
心存景仰之心的张岳崧终其一生，都无缘拜读唐胄的著作。应该说，如果张岳崧辑录到唐胄书中的资料，或吸收和借鉴唐胄修志的经验，他的道光《琼州府志》也许会更加充实和完美；哪怕他能挑出唐志的不足，或者提出个人的质疑，对于后世治学也是很有启发作用的。他的遗憾也成了大家的遗憾。
