周伟民在海大图书馆的工作室里堆满了书。海南地方志丛书的编写，参考了众多的书籍、史料
就整理、出版“海南地方文献丛书”的目的和意义，记者日前采访了该丛书执行副主编郑行顺。
记者(以下简称记)：为什么要整理地方志和先贤诗文集？
郑行顺(以下简称郑)：地方史志和先贤著述，是一个地方精神文化的历史遗产。通过搜集和整理，把这些文化遗产完整保留下来，发挥海南地方文化的优良传统，功在当代，泽被后人；1988年建省后，海南民众应对自身的历史文化有认同感，而古代文献作为一个文化单元，有力帮助岛民找到这种认同感。
记：海南先贤著述可圈可点的地方多吗？能否举例说说。
郑：那太多了，而且涉及到政治、经济、军事和教育各个层面，有些思想理论还能超前。譬如说丘浚，他最早从理论上阐明，世间所有的劳动产品，其价值都是由生产所耗费的劳动决定的。在《大学衍义补》卷二十七《制国用-铜楮之币(下)》中，丘浚指出：“世间之物，虽生于天地，然皆必资于人力而后能成其用。……其功力有深浅，其价有多少。”
这一关于劳动决定商品价值的论点，要比英国古典学派创始人威廉·配第在17世纪60年代提出的劳动价值论，早了174年。
记：海南的古代文献对今天有现实意义吗？
郑：那是当然的。古代文献尤其是地方志，是本地的历史百科全书，内容涵盖到海南历史上的物产、环境、资源、赋税和人口等状况，这些历史资源在今天的经济社会发展中，都有可供借鉴和利用的价值。比如说，海南发展旅游业，各类旅游产品要想更具吸引力和生命力，就必须有文化品位，文献资料恰恰可以满足这一需求，能够提升海南旅游的文化含金量。
记：今天来读海南的古代文献，要注意些什么？
郑：为了保留古籍的原貌和史料的完整性，此次出版的“海南地方文献丛书”，也保留和恢复了在今天看来是 “糟粕”的内容，如封建宗法思想、节孝观念和迷信成分，以及古代政治上的民族歧视政策，读者应该学会甄别吸收；同时，那些内容也能让后人了解到当时人们的生存状态，进而认识到今天的自由、民主和民族和睦的可贵之处。
记：这套丛书对海南的年轻人有什么启示作用？
郑：中国人有读史的习惯，时下国内还掀起了“讲史热”，因为读史既是一种精神享受，也是一种文化消费。海南的年轻人读了海南古代的史书和先人的著作，至少可以了解祖先是如何生存，经历了哪些艰难困苦，是怎样走过来的。譬如说，由于四周环海，古代海南人经常遭到海盗和倭寇的骚扰、掳掠和杀害，海瑞的父亲就是被倭寇杀死的；因此，海南在抗击海盗和倭寇上，付出过不少鲜血和生命，生存环境哪像今天这般舒适和安全？这样的史实对年青一代是很有教育意义的。
